2017年10月12日下午，中国人民大学英语系主任陈世丹教授应我院英语语言文学研究所的邀请，在科研楼B211会议室为全院师生作了一场题为“后现代文学伦理学批评要义”的学术专题讲座。讲座由英语语言文学所副所长张磊副教授主持，外国语学院的多位教师与研究生参加。
陈教授首先指出，英国利兹大学社会学教授齐格蒙特·鲍曼（Zygmunt Bauman 1925- ）是较早公开使用“后现代伦理”、“后现代道德”这两个概念的知名学者之一。鲍曼认为，现代性不是世界本身，而是代表了一种对世界的理解，它通过某种普遍一致的必然正确的方案来解决真理、判断和分析问题。不宽容已经成为现代实践的自然倾向，秩序的确立实际上规定了它可容纳和允许的界限，它导致了对不能容纳的事物的拒绝和否定，使一切“他者”成为不合法。
后现代性则是要革除现代性中的陈旧思想、观念和方法，主张多元性和包容性。在后现代性主导的后现代，思想碰撞和理论争鸣成为一种人类社会生活中的常态，社会生活的多元性得到充分张扬，人与人之间相互包容个体性、差异性和他性的可能性空间得到空前拓展。后现代性主张以主体间性、公共理性等新的理性形式取代现代性致力于张扬的启蒙理性，同时呼吁回归前现代提倡的价值理性或目的性，要求真正关注人类生存和发展的价值和意义，追求经济、社会和环境的全面可持续发展。
后现代西方伦理学是后现代社会的产物，它不仅对现代性和现代西方伦理学进行了批判性超越，而且，它对后现代道德价值体系也进行了重建。后现代文学伦理学批评通过对文学文本的深入、细致的分析研究，探讨作者对后现代社会伦理道德的表现，聚焦“自我”与“他者”之间的道德关系，强调对“他者的绝对责任”，为他人的人道主义，以及重建个人与自然的关系---人类与自然同生共荣、协同进步等，并以冯古内特的《自动钢琴》和《泰坦星上的女妖》等作品为例，实际运用这一理论进行了细致的文本阐释。
提问环节，陈世丹教授与在场的师生进行了密切的互动，现场气氛十分热烈。整场讲座共持续两个多小时，最终圆满结束。
外国语学院
2017年10月13日
