2019年6月28日下午2点，中国政法大学外国语学院2019年春季学期第四场（本学年第八场）多语种“外国文学/文化前沿理论读书会”暨校级青年教师学术创新团队“欧美文学与文学理论前沿研究创新团队”活动于学院路校区科研楼A920顺利举行。本次读书会由清华大学外文系王敬慧教授担任导读人，由外国语学院蔺玉清副教授主持，外国语学院副院长张磊教授担任点评人。本次导读书目为汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）的《艾希曼在耶路撒冷：一份关于平庸的恶的报告》（Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil），这是阿伦特的一部极具争议性的著作，它以记者的视角对二战中纳粹的犹太政策进行审视和总结，提出著名的“平庸的恶”概念，并由此引发西方思想界长达五十年的争论。而事实上，正如瓦尔特·拉克尔在论战早期的断言，阿伦特被攻击的原因“与其说是她说话的内容，倒不如说是她说话的方式”。在今时今日，从“被合法化的非法行为”的角度出发重读这部作品，同样令在场师生领略到书中思想的魅力，也为大家带来了新的启发。

在正式导读本书前，王敬慧以自己在奥斯维辛集中营的参观经历为切入点，由纳粹曾经的罪行联想到南非作家库切（J.M. Coetzee）作品中对日常生活中的“吃肉/杀生”行为与这类“屠杀”行为看似有些匪夷所思、却发人深省的类比。她指出，在这看似荒谬的类比背后，隐藏的是库切对人类之残酷和冷漠（“爱”的缺失）的指责。时至今日，在我们的生活中依旧存在各种形式的“屠杀”，正是在“屠杀”以及反思的过程中，人们得以真正接近自己的内心。

随后，王敬慧按照本书的章节顺序，以其中的重点字句为关键词/句，对全书进行了清晰的梳理。她指出，书的导言部分强调了阿伦特在写作时对自己身份的定位：《纽约客》特派记者，同时也是一个“社会评论家、流亡者、见证人以及幸存者”，这使本书必然由客观报道构成。因此，当人们尝试从中提取阿伦特本人的观点时，应该格外谨慎。

在第一章（“正义之殿”）中，阿伦特主要对事件背景进行了介绍。王敬慧指出，尽管人们声称“这个案子的基本依据是犹太人所受的苦难，而不是艾希曼的所作所为”，但事实上，法庭审判的是他（作为个体的艾希曼）的所作所为而非其他。换言之，艾希曼这一个体是作为“替罪羊”而出现在法庭之上的。在第三章（“一位犹太问题专家”）中，阿伦特指出，艾希曼“并不是一个‘魔鬼’（monster），但也很难不去怀疑他是个小丑（clown）”。他就像风中的一片叶子，纵然一直声称自己在这些行为中获得了满足感，但事实上，“他周围环绕着坚固的壁垒，屏蔽他的言辞和他人的存在，从而帮他一并拒绝着真相”。在那些岁月里，他与第三帝国的气候是那样和谐一致，以至于虽然他被第三帝国的“风”裹挟着、没有任何独立思想和个体自由可言，却依旧陶醉在昔日的状态中自欺欺人。在第四、五、六章中，阿伦特详细介绍了第三帝国逐渐走向屠杀犹太人的“步骤”。王敬慧指出，倘若有人在任何一个步骤之中尝试阻止，也许这个“程序”就会中止。不幸的是，无人阻止，甚至无人反对。因此，这个程序便无可挽回地走向那个“最终解决”（final solution），即屠杀。王敬慧进而谈到，纳粹选择用“final solution”等一系列的“委婉语”来指称“屠杀”，这一现象本身也值得深思。在这样一个细节的背后，是否隐匿着杀人者最后的“良心”和罪恶感？但所谓“良心问题”（issue of conscience），本身就是一个十分吊诡的问题：且不论杀人者，就连普通的德国民众，对待犹太人遭遇的一切其实也是极其冷血和漠然的。在其他章节的导读中，王敬慧指出，艾希曼在犹太问题上，一方面没有改变这个事件的走向。另一方面，他也完全没有对自己行为的合法性的质疑。因为这一“非法”行为在第三帝国时期是被国家“合法化”的，军官们需要考虑的并不是屠杀行为的“合法性”问题，而仅仅是自己的“忠诚”问题。对他们而言，对帝国的忠诚便是至上的“善”。事实上，人当然是会犯错的，但人也是可以被影响的。譬如，在第三帝国时期的丹麦便曾经因为政府对“排犹”行为的不支持、不合作而影响了当时主管丹麦犹太问题的德国军官。也正是因为如此，犹太人在丹麦受到了较好的庇护。

“平庸之恶”贯穿全书，但事实上，阿伦特在本书中唯一一次提及“平庸之恶”（banality of evil），只是在全书最后一章结尾处。平庸本身就会产生恶，罪恶的实施者中并不一定只有恶魔，还会有白痴和笨蛋（漠视思考的普通人）。最后，王敬慧将目光投向了书本之外，将本书中分析/记录的现象与澳大利亚作家理查德·弗兰纳根的小说《通往北方的小路》、南非作家库切的小说《等待野蛮人》进行比较与勾连，同时联系现实，指出：人是会犯错的，但人一定要学会改正。恶的化身完全可以是平凡、敬业、忠诚的小人物。

最后，张磊教授进行了点评，并提出一系列延伸性的问题：艾希曼是否有资格为自己辩护？理由何在？同时结合王教授提出的“生命之平等”问题，他指出，作为个体，每个人都需要认真思考：你是否把别人真正当作和自己一样的人？个人与集体究竟应该是一种什么样的关系？毕竟，盲目的、缺少辨证“思考”的服从必然会导致“愚忠”，进而造成更大的罪恶。

本次读书会旨在增进师生间的交流与学习，教学相长，起到“一加一大于二”的效果。自2017年9月以来，读书会得到了校内外师生的大力支持与广泛关注，在此表示衷心感谢。下学期，外国语学院、外国语学院“欧美文学与文学理论前沿研究创新团队”将会一如既往地定期举办读书会活动，以期持续地、诚心诚意地为校内外师生奉上外国文学/文化研究的盛宴。